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環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐團(tuán)師生在海門島合影

 

　　進(jìn)入新時(shí)代，廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，鄉(xiāng)村旅游也成為越來越多人的選擇。挖掘鄉(xiāng)村旅游資源，因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)村，離不開人才隊(duì)伍的參與。近年來，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院把更多目光投向鄉(xiāng)村文化振興，組織師生以社會(huì)實(shí)踐的方式，傳承弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，助力鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

 

 

　　在位于漳州龍海的海門島，村民以打漁為主，島上保留著較為原始的閩南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。去海門島旅游，不僅能欣賞到海島的風(fēng)情畫卷，還能體驗(yàn)傳統(tǒng)的漁家生活。然而隨著鄉(xiāng)村青年的流失，海門島的旅游發(fā)展?jié)u漸缺乏活力。廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院團(tuán)委經(jīng)過實(shí)地考察后，得知當(dāng)?shù)卮鍍晌恢痹趯ふ覚C(jī)會(huì)與本地高校合作，希望為鄉(xiāng)村文旅發(fā)展探索一些新思路，而這也正是他們前去調(diào)研的初衷。

 

　　雙方交換想法后決定利用環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)師生的優(yōu)勢(shì)，就地取材，在島上開設(shè)一間空間美育工作坊。為開展好這次社會(huì)實(shí)踐，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院設(shè)計(jì)與創(chuàng)意學(xué)院副教授葉茂樂擔(dān)任工作坊負(fù)責(zé)人，從海門島手繪寫生、樹林手繪作品展和藝術(shù)裝置三方面入手，以藝術(shù)介入的方式豐富海門島旅游內(nèi)容，助力海島旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。

 

　　登島后，葉茂樂帶領(lǐng)學(xué)生走遍了海門島上的各個(gè)角落，完成近百張海門島手繪作品，內(nèi)容包含漁船、民居、濕地、碼頭和宗祠等當(dāng)?shù)厝宋脑?，并從中選取優(yōu)秀作品在工作坊集中展示。“在工作坊正式展出作品前，我們花費(fèi)了近三周時(shí)間進(jìn)行前期構(gòu)思和設(shè)計(jì)，從模型制作到材料購買以及裝置的選址，每個(gè)環(huán)節(jié)都緊緊相扣。其間，一些當(dāng)?shù)卮迕褚仓鲃?dòng)加入，幫助我們做木工、煮姜茶、搬運(yùn)貨物，還免費(fèi)提供露營場地。”隊(duì)員劉輝介紹說，由此，他們也獲得了藝術(shù)裝置的命名靈感，其中藝術(shù)裝置《平安莫代志》的命名在閩南話中意為“平安無事”，《召喚》意為召喚出海在外的漁民順利遠(yuǎn)行、平安歸來，都是表達(dá)親人對(duì)遠(yuǎn)航漁民的祝福和思念。

 

　　2022年12月，海門島空間美育工作坊正式開放，吸引不少村民和游客前來拍照打卡。葉茂樂表示，海門島在廈漳跨海大橋之間，具備很好的旅游資源和開發(fā)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生把所學(xué)的視覺傳達(dá)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等知識(shí)運(yùn)用到鄉(xiāng)村振興中，不僅有利于自身專業(yè)水平的提升，也可為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展注入青春活力。

 

　　鄉(xiāng)村旅游的特色在于自然、傳統(tǒng)和本真，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院的師生始終秉持這個(gè)理念在鄉(xiāng)村持續(xù)開展社會(huì)實(shí)踐。去年7月，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院以本校學(xué)生為主體，招募其他高校、不同專業(yè)的晉江籍大學(xué)生共30名，組建了多元化、綜合性強(qiáng)的“藝心助村”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)。葉茂樂作為活動(dòng)發(fā)起人，將團(tuán)隊(duì)劃分為傳統(tǒng)村落手繪記錄、村落美育學(xué)堂、村落文創(chuàng)設(shè)計(jì)和渡槽微空間改造4個(gè)實(shí)踐小組，探索四位一體的高校助村實(shí)踐模式，以期為福建傳統(tǒng)村落改造和創(chuàng)新型校地共建模式提供探索與實(shí)踐。

 

　　建于1975年的福林渡槽原來叫作檀林渡槽，是泉州新華電灌站渠系配套工程。盡管停止工作多年，但渡槽橋體依舊穩(wěn)固，沒有出現(xiàn)裂縫或滲漏。為了讓檀林渡槽重新展現(xiàn)歷史魅力與時(shí)代價(jià)值，培養(yǎng)當(dāng)?shù)卮迕竦膭?chuàng)建意識(shí)，在葉茂樂和福林村兩委的指導(dǎo)下，“藝心助村”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)成員選擇檀林渡槽中段的一個(gè)操作間進(jìn)行修繕，并將其改造成渡槽文化展廳，形成了獨(dú)具渡槽文化特色的展示空間。

 
渡槽微空間改造前后

 

　　在與當(dāng)?shù)卮迕裢酝〉臅r(shí)間里，實(shí)踐團(tuán)成員深切感受到鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與美好。劉輝說：“大家從一開始的不適應(yīng)后來慢慢融入鄉(xiāng)村并高效完成任務(wù)，隊(duì)員們各自發(fā)揮專業(yè)技能，盡可能幫助村莊煥發(fā)新光彩，當(dāng)看到自己的成果落地，我們都很有成就感。我所學(xué)專業(yè)為景觀建筑，曾一度對(duì)未來感到迷茫，多次參加這種形式的社會(huì)實(shí)踐讓我對(duì)鄉(xiāng)建更有興趣，心中也播下了一顆扎根鄉(xiāng)土的種子。”

 

 

　　在第四屆福建省大學(xué)生影像展中，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院人文與傳播學(xué)院師生共同完成的青春題材微電影《娜魯灣》獲得一等獎(jiǎng)，《晚風(fēng)吹過天邊月》獲得三等獎(jiǎng)。這兩部作品從策劃到完成歷經(jīng)一年多的時(shí)間，凝結(jié)了團(tuán)隊(duì)數(shù)十人的堅(jiān)持與努力，展現(xiàn)了廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院人文與傳播學(xué)院鄉(xiāng)村振興研究與服務(wù)中心成立一年多的成果。

 

　　鄉(xiāng)村振興研究與服務(wù)中心成立于2021年9月，致力于探索以文化藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興之路，積極開展鄉(xiāng)村文脈與文化挖掘、影像呈現(xiàn)、品牌塑造、文化傳播與報(bào)道等各項(xiàng)工作，先后搭建漳州市華安縣高安鎮(zhèn)平東村“九且覓境”大學(xué)生三創(chuàng)基地、華安縣文化體育與旅游局“大學(xué)生三創(chuàng)基地”、華安大地土樓“清爽華安”影視創(chuàng)作基地等多個(gè)校地共建基地，并在此基礎(chǔ)上推進(jìn)校地合作項(xiàng)目，為鄉(xiāng)村振興探新路、辦實(shí)事。

 

　　在鄉(xiāng)村振興研究與服務(wù)中心成立前，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院人文與傳播學(xué)院就組織師生著手準(zhǔn)備“華安微電影影像創(chuàng)作”項(xiàng)目，花費(fèi)一年時(shí)間完成12部微電影制作。創(chuàng)作期間，制作組幾乎走遍華安縣所有村鎮(zhèn)取景拍攝，通過鏡頭展現(xiàn)華安清新美麗的文旅風(fēng)光，也記錄了新時(shí)代大學(xué)生走進(jìn)新鄉(xiāng)村的所感所思，以活潑新銳的微電影故事演繹鄉(xiāng)村振興的新時(shí)代主題。

 

　　《娜魯灣》是在華安縣高石村拍攝完成的，學(xué)生導(dǎo)演吳家偉對(duì)這次拍攝印象十分深刻。“拍攝雖辛苦，但村莊遠(yuǎn)離現(xiàn)代都市的那份寧靜與恬靜，讓我很快沉下心去發(fā)現(xiàn)自然人文的魅力。鄉(xiāng)村給我的美好感覺正是《娜魯灣》里最想表達(dá)的，希望當(dāng)代青年能戒掉浮躁，追尋內(nèi)心平靜的一面。”

 

　　擔(dān)任微電影《阿平》編劇導(dǎo)演的教師郭曉清表示，華安擁有深厚的傳統(tǒng)文化積淀，“八閩第一畬”官畬村、土樓文化、高山族文化等都為作品創(chuàng)作提供了豐富的文化素材。“我從小就對(duì)華安有所耳聞，但在此次拍攝前從未去過。直到踏上這片土地才發(fā)現(xiàn)，這里仍舊保留著比較傳統(tǒng)的生活方式和耕作習(xí)慣，人與土地的關(guān)系仍然緊密，讓人感覺很踏實(shí)，好像可以跟歷史可以產(chǎn)生一些深層的聯(lián)系和共振。”郭曉清說，作品播出后，身邊的一些朋友還專門來咨詢?nèi)A安的旅游攻略，想去那邊度假游玩，感受別具一格的人文風(fēng)情。

 

　　自2021年起，鄉(xiāng)村振興研究與服務(wù)中心與包括華安縣在內(nèi)的多個(gè)村鎮(zhèn)，通過創(chuàng)建基地、實(shí)踐教學(xué)周下鄉(xiāng)、大學(xué)生雙創(chuàng)項(xiàng)目、課程教學(xué)等方式，開展了內(nèi)容豐富的文藝鄉(xiāng)建活動(dòng)。在教師團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，大學(xué)生重返鄉(xiāng)村、記錄鄉(xiāng)村、傳播鄉(xiāng)村，感受傳統(tǒng)文脈的傳承與創(chuàng)新，以青年視角探索鄉(xiāng)村并助其發(fā)展。

 

　　與往年不同的是，2022年暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)更加明確了鄉(xiāng)村振興政策對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。經(jīng)前期探討，舉辦“行走鄉(xiāng)村”青年藝術(shù)節(jié)成為各實(shí)踐隊(duì)需要完成的任務(wù)。

 

　　地處山區(qū)的華安九且自然村，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，村中尚存朝陽樓、文峰樓、古炮樓、古井等古跡遺址。“九且耕讀園”實(shí)踐隊(duì)深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶、村企、政府采訪，用文字記錄下九且的發(fā)展變化。在其他村落同步開展教學(xué)實(shí)踐周的“土樓文創(chuàng)工作坊”“電影表演工坊”“地方影像志”三支實(shí)踐隊(duì)完成各自任務(wù)后，“行走鄉(xiāng)村”青年藝術(shù)節(jié)也順利舉辦。隨后在華安大地土樓群人民劇場上演的“華安土樓星光派對(duì)晚會(huì)”，吸引了當(dāng)?shù)厝罕娗皝碛^看。晚會(huì)還通過華安土樓的官方微信視頻號(hào)和抖音號(hào)進(jìn)行全網(wǎng)直播。

 

人文與傳播學(xué)院攝制組在華安土樓取景

 

　　連續(xù)兩年參加實(shí)踐教學(xué)周的方志鑫說：“這樣的社會(huì)實(shí)踐不僅給學(xué)生帶來挑戰(zhàn)，也帶給老師新的思考。下鄉(xiāng)讓我們能夠依據(jù)自己的設(shè)想，在影像傳播、文脈挖掘、文藝創(chuàng)作等多方面揮灑熱情。”

 

　　“‘三農(nóng)’工作是立國之基、治國之本。我們組建一批批實(shí)踐隊(duì)，讓高校學(xué)子深入鄉(xiāng)村、認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村，運(yùn)用學(xué)科知識(shí)助力鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興的有效銜接。例如，實(shí)踐隊(duì)成員深入工廠將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉緊密結(jié)合，探索各地鄉(xiāng)村振興的發(fā)展模式；調(diào)研農(nóng)產(chǎn)品，深挖農(nóng)產(chǎn)品改良增收新方式，并進(jìn)行直播帶貨助農(nóng)增收；駐村實(shí)踐，多維度挖掘村落文化，助力鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。”廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院團(tuán)委老師楊鵬表示。

 

　　近年來，為引導(dǎo)和幫助廣大青年學(xué)生上好與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的“大思政課”，在社會(huì)課堂中“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院團(tuán)委在每年寒暑假積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓青年學(xué)子走出校園、走向社會(huì)，用腳步丈量祖國大地，用青春才干助力鄉(xiāng)村發(fā)展，奮力書寫新時(shí)代青年的華麗篇章。

 

　　來源：《福建青年》2023年4月號(hào)
　　編輯：陳雯歆
　　校審：鄭夷